漫说“生肖版画”

徐那  子鼠庚新  木刻

　　“生肖版画”，好像是新词，但用生肖形象做版画这件事儿，却是早就有了。对它的记忆，始于大学时代：每逢岁末年首，版画系的老师和同学们就会在日常繁忙中，抽一点空，用自己熟悉的版画方式，动手制作一些版画贺年卡，相互赠送交换，表达新旧年岁交替之际的问候和祝愿。其中，就有不少是以当年值岁的生肖动物为形象的“生肖版画”。

　　十二生肖的起源或与远古部落的图腾崇拜有关。在这些日常或精神生活中常见的动物，都被人赋予了内涵丰富的传说和阐释，人格化的性格属性随之固化，融入并广泛地影响中国人的日常生活，例如婚配上的男女属相之相克或相合、关于本命年的禁忌等等。

　　如今，十二生肖身上的神秘性、以及其与所谓命理、命运之间关系的认知已逐渐淡化，只是作为一种方便记忆的纪年符号系统而留存下来。留存的原因之一，是人们仍然愿意把它们作为一种祥瑞的符号，寄予美好期许，在岁末年首，相互赠与；以这些祥瑞符号为主题的年画、剪纸等，也已经有悠久的历史。而版画家们创作的“生肖版画”又与传统的视觉作品有所不同，另具特色。

　　生肖版画在体裁上更类乎小品，多用于传达新年来临时的祝福或愿景的媒介，其内涵便与艺术家日常创作的作品有别，艺术家的心态，便会显得自由而轻松，各种奇思异想和别出心裁的表现也随之涌现。

　　在艺术家手下，生肖形象自带的性格属性，例如虎的“威”、兔的“萌”、猴的“皮”，经常会得到更夸张的强调和凸显。但同时，艺术家也经常会反其道而行之，为动物们改换性格面目，诸如憨态可掬的虎、调皮捣蛋的兔，或是野性十足的牛；明明是不按常理出牌，却能在反差中给人留下深刻的印象。无论是正说还是反装，生肖版画中动物们的人格化倾向，几乎是无一例外地被表现得更为强烈而明显。

　　既是用于贺年，在表现形式上渲染喜庆祥瑞的气氛，突出欢乐热烈的情绪，就成了包括许多生肖版画在内的贺卡类作品的共同之处，但也有很多艺术家不喜落入常套。他们经常借题发挥，放飞自己的想象力。

　　虎年时，笔者曾收到来自西安美院杨锋的一幅生肖版画贺卡，主角是虎和人。虎匍匐温顺，而人则卷袖坦腹，显得放肆无羁；更配以文字曰：“虎年生胆图 老虎屁股不大 酒后敢摸”，既是借虎说事，同时也是借用了“老虎屁股摸不得”的那句老话而反其意用之。巴掌大小的画面中，文意和画意交织，用刀也醉意十足，顿生别样的妙趣。娱人之余，当然也可视为作者的襟怀和文思的袒露。

　　引文字入画，点出主题或作为读画的向导，并非版画的常用手法，但在生肖版画中却屡见不鲜。新年伊始，收到中央美院广军先生作的鼠年贺卡，主角是一猫一鼠，小鼠正挺胸告诫满脸疑惑的大猫，图中文字则为“今年听我的 猫年听你的”。文字和画面都不复杂，却在简明中以巧思妙想引人粲然，忍俊不禁，同时也为作者的丰富想象和幽默性情所深深折服。

　　这两幅作品以巧妙的构思和简洁的画面取胜的表现手法，非常类似于漫画，是一种巧合。而在漫画手法之外，类似于卡通风、装饰性处理等简明扼要或夸张强调的图像形式，同样也是生肖版画中常用的手法。这使人想起国内外的早期创作版画，曾与当时的书装、插图、绘本、招贴等文化产品的制作紧密结合，为适应印刷工艺和欣赏效果，版画家们所采用的，大致上就是此类风格形式。

　　当然，在风格手法方面，同样也有意外。鼠年伊始，朋友圈里时时刷屏的各种生肖版画中，温州老乡曾雷先生用铜版美柔汀技法制作的《鼠大钱》便十分出人意表。深邃的黑灰色空间和炫目的高光亮白之间，具有强烈的金属质感的金色鼠头，一望可知是耗时耗力之作，很难用“轻松”来形容。青年女艺术家徐那的木口木刻作品《子鼠庚新》，同属精细之作而又不独精细，谋篇布局、形态刻划、色阶建构等等，均一丝不苟，俨然是一幅宏篇的气势，也突破了我们关于生肖版画样貌的习惯认知。

　　风格手法的日趋多样，是改革开放以来中国版画发展成果的折射；互联网的发达普及，也给今天的版画家们提供了更为便捷的传播途径。从印刷厂坊中破门而出的创作版画，不再以量化的复制为第一诉求，却也仍然具有可复制的天然属性。这种属性在生肖版画身上，仅体现为极小范围内的传播，如同本文开头部分所述，能得以分享者寥寥，无非是作者的亲朋或同行同好而已。如今，网络媒体使模拟图像的传播无远弗届，以至于催生出“生肖版画”这个新词，自是功德无量；却也反之令人更为珍视得以收藏原作的缘分。

　　毕竟，经艺术家之手抚摸过的生肖版画原作，虽小，也是有温度的。

　　（作者系中国美术学院版画系教授）

广军 今年听我的 猫年听你的 黑白木刻