作者:微社区 时间:2021/3/14 21:51:04 热度:1021
原创: 李旻呈
古人饮茶有三得,一曰得趣,二曰得神,三曰得味。“神、味”易得,趣字难当。若尽其趣,不免六器最佳;以德辅之,更尽此器物承载多道之学说,正乃造一器之本;然古语也言:“器为载道之物”。
饮茶,本就雅事一件,若不得其趣,不明其器,与饮水何异?
茶则,作为“饮”、“茶”之媒介,除“则、量、准、度”功用之外,既是席上之趣,更是事下之规。其形万千更须趋于雅,娴静淡泊。气韵一以载之,内涵不尽之意。所以就论“形、意、韵”也造如雅正之相。正所谓“尘心洗尽兴难尽”,趣到方时更须道其意。
虽是载茶度量之矩,倒不妨说是内省自修入世,醇厚清雅出世之器;扁舟一叶载万千相,方渡俗世道清凉。玩物而养,趣尽其中。虽趣不可安身,但能修己;内省直至乘风破浪,格物方才破土凌云。渡一方凡尘秋水人家。得其趣,明其意;悠然恬静之间,山水清凉之外;能安浩然鸿鹄之志,能得三省吾身之明;脱俗世凡尘,至之百丈竿头,以一叶扁舟,化透网金鳞。载一壶清泉自省,透一盏波澜观己;解脱绳束,一望天际;一壶一世界,一树一菩提。“透网金鳞,休云滞水。摇乾荡坤,振鬣摆尾。千尺鲸喷洪浪飞,一声雷震清飙起。清飙起,天上人间知几几?”
董其昌《画旨》言:“若能解脱绳束,便是透网鳞也”为吴浩作品展《透网鳞》所做茶则。
|图、文:李旻呈|
|茶则:吴浩绘、大丑制|
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