作者:微社区 时间:2021/3/14 21:24:21 热度:776
提到才子,人们总是不自觉的在其前面加上“江南”二字,从历史来看,确实无可厚非,其实中国地大物博,各地均有才子,只是江南才子较为突出,也多为后世传诵。这是为何呢?
《青囊经》中说:“地有四势,气从八方。乘风则散,界水则止。”这句话表明只有水才能够聚藏生气招诸福祉。 “山主贵,水主富。水浅处,民多贫;水聚处,民多稠;水散处,民多离;水深处,民多富。是故山气盛而水气薄者,仅为政治中心;水气盛而山气薄者,则为经济枢纽。有山无水,必为凶悍贫乏之民;有水无山,定是骄奢淫逸之族,必须两相调剂始可得宜。”古语说:“未看山,先看水,有山无水休寻地。”说的也是这个道理。
风水学中对水如此推崇,并非没有道理,水为生命之源,《博山篇》中记载:“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵。其色淡、其味辛、其气烈,冷主下贵。若苦酸涩,若发馒,不足论。”这与我们现代科学的认识是一致的。历代的风水师就是通过对山川地理的仔细观察,借大自然明净秀丽之水营造人们理想中的福地,从而达到趋吉避凶造福于人的目的。
风水学建立于中国传统哲学的阴阳与元气说之上的,“天人合一”、“万物一体”的思想作为融贯整个风水学的灵魂。孔子曰:“知者乐水,仁者乐山。”智慧,周流无滞,有似于水;仁义,厚重不迁,有似于山;知者、仁者的品德情操与山水的自然特征和规律性具有某种类似性,故而贤者多寻找山清水秀之地隐居,很少有贤者隐居在怪石嶙峋的山中,倒是在诸多文学作品中,鬼怪多出于此。
而从现代科学来讲,山与水的关系也是十分紧密,水可以净化土质,而不同的土质则会影响水中所含各种矿物质的含量,单从健康来说,好山好水养好人,这是一定的,而好山好水之地,人也普遍俊美,这也在无形中增加了其自信等等,而山水不好之地,则会使相反的情况居多。而健康,貌美之人,往往就会比其他人多出时间来不充自己其他方面的不足,积少成多,所以成功之人也就多一些。
中国风水学或者叫堪舆学,现称居住环境学,是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾,近水源、利出行成了最基本的居住理论。从环保的角度来说,风水学可是一门优秀的“环境保护”百度全书,视之为迷信,有所不妥。
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